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熱點新知搶先報
內容簡介
給明明休息了，卻感到疲勞不堪的你！
終結疲勞不用花大錢，從日常生活開始就OK
讓你不管到了幾歲，都能擁有年輕、健康、活躍的大腦！
21世紀緊湊、高壓、競爭的生活，是造成現代人自律神經失調的元兇，讓我們焦慮、過勞、疲憊不堪，卻苦無對策。
其實你真正需要的，只是讓大腦「好好休息」。
要是你經常有以下症狀：睡不飽、容易累、肩頸痠痛、記憶力變差、無法專注、感冒很久才好、視線模糊、耳鳴……可能是你的大腦累壞了。
什麼是「腦疲勞」？疲憊不堪的大腦，要如何才能喘口氣？
你需要由腦科學權威所開的「腦休息處方箋」。
人們總以為只要讓身體休息，疲勞就會消失，但事實是，很多人就算身體在休息，大腦卻仍然不斷地運作，疲勞並沒有改善，反而不斷累積，越來越累。若是長期無視這個問題，最後可能導致嚴重的身心疾病。
本書作者李時炯博士為耶魯大學神經與精神學博士，同時也是韓國的腦科學權威，現年87歲的他，透過書中的各種休息法，到現在仍像40幾歲的人一樣有活力。本書集結了他過去對於腦科學方面的研究，以「身、心完全休息」為最高目標的療癒法，他用簡單的文字、圖片說明腦科學的基本概念，帶你認識腦疲勞的原因，以及長期放任不管會導致的結果。書中有多個檢測表，讀者可以檢視自己的睡眠品質與疲勞程度，更快發現影響腦部健康的警訊。李時炯博士也提供了8種日常生活中可輕鬆實踐，能讓腦深度休息的方法：
1睡眠：前90分鐘睡眠的力量
2飲食與營養：像候鳥一樣不會累
3運動：慢慢來的運動法
4呼吸與冥想：經過證實的「科學」
5正向重置：說出來的話會成真
6額葉調節能力：管理原始感情
7疲勞控制能力：避免疲勞的9大原則
8自律神經訓練：鍛鍊復原力
未來，是需要發揮創造力的時代，只有當大腦放鬆了，才能提升專注力、提高生產力，成為高效工作者！
作者介紹
李時炯
耶魯大學神經與精神學博士
慶北大學醫學科教授
韓國神經暨精神科醫學學會會長
精神科醫學研究財團理事長
韓國自然醫學綜合研究院院長
血清素文化院(NGO)院長
仙村健康療癒中心村長
李博士致力於推廣腦科學與精神醫學互相配合的「增強免疫力」與「自然治癒」療法。二十多年來，他卓越的觀察力及獨特的人生觀，讓他活躍於各大電視節目及報章雜誌，不論是國人健康、自我開發、子女教育、讀書方法等各種主題，經由作者的獨到見解，都能引起每個人的共鳴。
為了讓國民「擁有健康的生活習慣及生活環境」，李博士於2007年以75歲的高齡創辦了自然療法仙村療癒中心，接著在2009年時建立血清素療養院，直到現在仍持續研究「不看病」的創新治療方法。
譯者簡介
金學民
一個從小在台灣長大的韓國人。從有記憶以來到高中都在台灣長大，高中一畢業便回到韓國，就讀大學。韓國外國語大學中國語學系（第一主修）、日本語學系（第二主修）畢業。現為自由譯者。常常韓國、台灣兩頭跑。
目錄
推薦序 由腦科學先驅所開的「腦休息」處方箋
PART1 各位的休息方法錯了
安靜的破壞者：腦疲勞
韓國為什麼會變成疲勞社會？
來訪仙村的「腦疲勞」患者們
不要毫無計畫地休息，要科學性地休息
能改變未來的休息的力量
PART2 關於真正的疲勞
就算休息了，也不覺得真正休息了
腦的暗能量：DMN
控制DMN 的最佳方法
感到疲勞或隱性疲勞
工作做得越多，體內會發生的變化
遠離了自然的人們
檢查事項！十五個造成疲勞的習慣
PART3 察覺腦疲勞的七種方法
仔細聽！腦的警告信號
好厭煩→好疲憊→好想睡
如果感冒一直好不起來
文書工作者的老毛病：眼睛疲勞
感到憂鬱，問題出在腦
你是容易腦疲勞的個性嗎？
確認腦疲勞指數四種方法
PART4 打開真正的休息開關
營運仙村十一年來所領悟到的腦恢復法
睡眠
飲食與營養
運動
呼吸與冥想
正向重置
額葉調節能力
疲勞控制能力
自律神經訓練
鍛鍊復原力
PART5 打造不會疲勞的身體與腦的休息革命
療癒到腦深處
調節自律神經的魔咒：慢慢來
血清素─催產素效應
比笑強六倍的治癒法
腦喜歡！四十種感性之旅
活得像個書生吧！
價值觀會保護腦
後記 未來是腦的時代
序
為什麼明明休息了，卻依舊感到疲憊？
我突然想到我童年時某個炎熱的夏日。
那天，父親要我走長達7.8 公里的山路，到山的另一頭跑腿，就只為了傳一句話。在大太陽下跑完腿、回到家時，我渾身是汗。而那天不知怎麼搞的，都沒有看到朋友的人影。那時的我忍受得了雙腿的疼痛，卻忍受不了無聊，所以焦急地找起了朋友。現在，我們只要按下按鍵，就能看著在美國的弟弟、妹妹的臉聊天，而且還是免費的。
每當回想起小時候的事，我的心中就會產生對那個時期的懷念，以及對科學文明的感激。如果能用科學為我們節省下來的時間做有意義的事，那我們的人生會多麼有生產性又充實啊。
但如果仔細去觀察現實，就會發現似乎不完全是如此。
明明能夠取代人力的機械不斷登場，但不知道怎麼搞的，我們要做的事卻一直在增加，時間根本就不夠用。而且，因為活在被陌生的機械包圍的緊張感中，我們的頭腦變得一天比一天還要疲勞，彷彿不是人們在使用機械，而是機械在奴役我們，特別是智慧型手機。現在，不管男女老少，大部分的人一整天都手機不離手，只要手機稍微從手中或從視線裡消失，我們就像是整個宇宙都停止運作一樣驚慌、不安，好像這個世界跑到了遙遠的前方，只有我們錯過了重要的事情。人們這麼依賴手機，簡直可以說是智慧型手機的奴隸了。在腦科學中，我們替這種狀態冠上了「慣性」、「上癮」等可怕的名字，而這就是現代人悲哀的模樣。
那麼，為什麼我會提到「休息」呢？
近來，有許多人都會說就算休息了，也不覺得真的休息了。不少人都會說自己很淺眠，而醒著的時候因為腦中浮現的各種雜念、擔憂與不安而飽受折磨。甚至有人抱怨自己明明什麼都沒做卻很疲倦。最近的腦科學家們認為，會出現這些症狀，原因並不是身體疲勞，而是「腦疲勞」，而只要腦疲勞沒有得到緩解，我們就無法真正地休息。
我會關注腦疲勞有幾個原因。
第一個原因是因為第四次工業革命正在逼近。至今為止，韓國在其他已開發國家打好的基礎上，透過機靈的頭腦、各種應用與勤勉，站到了新興工業國家隊伍中的最前端。過去，「模仿」是我們必備的生存能力，但是如果要在第四次工業革命時代中存活下來，我們需要的是「創造力」。然而，如果頭腦感到疲勞，就會無法發揮創意。
更嚴重的問題是，腦疲勞所引起的各種疾病正在對我們的健康造成威脅。這是我過去十一年來營運Healience 仙村（注：韓國第一家健康療癒中心）時經歷的悲哀的現實。實際上，相當多來訪仙村的患者們都提到了腦疲勞。
由於腦疲勞的症狀並不明顯，因此很少人會發現自己處於腦疲勞狀態。而且，大部分的人都以為只要身體休息就能消除所有疲勞。但是，那並不是真正的休息，反而只是掩蓋住疲勞、默默地使疲勞加重罷了。想要消除腦疲勞，需要與消除身體疲勞時全然不同的、具有科學性的休息法。
本書將為各位介紹營運仙村的這十一年來，我與同事們在目睹過無數的疲勞類型、苦思過各種休息法後，一同研究出來的「最棒的腦休息法」。
雖然稍後會在本文中詳細說明，但簡單來說，想要消除腦疲勞，必需從各種層面、以科學的方法解決這個問題。光是談到睡眠，我就要告訴各位，比起毫無規畫地直接增加睡眠時間，重要的是會分泌出生長激素的「最初90 分鐘的睡眠」，所以我們寧可減少睡眠時間，也要提高睡眠品質，因為這對消除腦疲勞更有幫助。
在營養學方面也一樣。比起以消除疲勞效果而廣為人知的食品或藥品，我們平時吃的雞胸肉富含的成分能更有效地消除腦疲勞。此外，我將為各位介紹最新的冥想法，幫助各位將受到壓力而陷入興奮的身體轉換成感到舒適安寧的休息模式。本書也將介紹各種能在日常生活中做到的腦疲勞消除法。
我當然也會說明我在仙村領悟到的自然療癒法擁有的力量。
2013 年，我在大眾對「腦疲勞」概念還感到生疏時發行了拙作《腦力革命》（뇌력혁명）後，轉眼間已經過了五年。雖然當時致力於介紹與腦相關的最新學說，但在日新月異的腦科學面前，「最新」這個詞早已黯然失色。此外，全世界對腦疲勞的關注度也正日益上升。在已開發國家，腦疲勞問題已被視為國家課題，各國政府正持續發表各種研究結果，並對此提出對策。
但是，韓國明明被稱為疲勞社會，在腦疲勞方面卻還沒跟上已開發國家的腳步，政府似乎還沒有餘力去關注腦疲勞。幸好最近各大學和民間團體都在活躍地進行研究，希望本書也能對相關研究稍有助益。也希望不知道腦疲勞嚴重性的讀者能透過本書認識腦疲勞，並藉由預防、克服腦疲勞，戰勝各種生活習慣病。
為了使本書得以出版，仙村及Serotonin Culture 的工作人員都付出了相當多的努力。我也不會忘了從蒐集資料到修改原稿都陪伴著我的腦疲勞研究會的成員們，以及在炎熱的夏天，汗流浹背地整理資料的研究人員們付出的辛勞。此外，我想對在艱苦的環境下，仍不吝支援仙村的大雄製藥尹在勝會長的厚意，在此深表謝意。最後，我還有一位想感謝的教授。那就是監修了本拙作的韓國腦科學界的權威徐柳勳教授。多虧有教授幫忙補充、修改不足之處，本書的完成度才得到了提升。我再次衷心感謝徐柳勳教授身為嘉泉大學腦科學研究院院長，仍在奔波忙碌之中撥出寶貴的時間。
李時炯
2018 年3月 於仙村
詳細資料
- ISBN：9789863617501
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 256頁 / 14.8 x 21 x 1.28 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
- 本書分類：> >
內容連載
錯誤的生活習慣同樣是使我們的腦變得疲勞的一大原因。因此，養成不讓疲勞累積的習慣比什麼都重要。在這一個章節，讓我們來看看哪些錯誤的生活習慣會加重腦疲勞。
1. 突然運動
隨著百歲時代來臨，人們變得比過去任何時候都還關心健康。大概是因為這樣，開始運動的人變多了，但我們經常會看到有人因為突然開始運動而失去健康。有人明明平時完全都不運動，某天卻突然慢跑太久，引發足底筋膜炎而無法好好走路。也有不少人因為在健身房槓鈴臥推做過頭，導致肌肉破裂、傷到骨頭。甚至有人參加馬拉松，結果心臟停止跳動而失去了性命。
如果像這樣突然去做平時並未訓練過的運動，身體就會出問題。從腦科學的角度來看，這是因為自律神經沒有被正常調節所致。當交感神經過度運作時，腦會需要大量的能量，耗氧量會因而增加。而隨著活性氧快速增加，細胞氧化會變嚴重。這時候，細胞內的粒線體和微血管會受損，當然會嚴重影響健康。
2. 長時間工作
就算是簡單的工作，如果長時間反覆去做，也一樣會使疲勞累積。疲勞累積得越多，就會消耗越多能量，氧氣需求量、活性氧也會跟著增加。
像這樣需要適度休息的時候，我們的身體會自動發送信號，而我們必須注意並遵守那些信號。很不幸地，我們不太容易察覺到腦發送的疲勞信號。因此，長時間工作時一定要規律地休息。在感到疲憊之前休息是最有效率的休息方式。
3. 反覆同樣的事情
有一個法則叫做「邊際效用遞減法則」。這個法則意味著不管是再怎麼有趣的事情，如果反覆去做，樂趣就會減半、讓人感到厭煩。如果一直使用同一條迴路，資訊傳達的閾 （為了引起興奮所需要的最少刺激量）會上升。也就是說，腦神經機能會下降，變得無法再以相同的刺激量正常傳達資訊等。而這就是腦疲勞發出的第一個信號。
這時，改做其他事情會更有效率。如果在算了一個小時的數學後覺得枯燥乏味，那改念英文會更合適。由於改用了其他腦部迴路，因此能減緩疲勞。
4. 維持同一個姿勢
同樣的姿勢維持越久，身體就越容易累積疲勞。經濟艙症候群就是代表例子。如果長時間坐在飛機裡又窄又不舒服的椅子上，雙腿會變得又腫又麻，嚴重的話還會因為血液凝固而死亡。
... 編 輯 | 王阿花 本文未標明圖片均來源於網絡 文中內容不代表東亞評論觀點和立場 ... 引言 誰也沒想到，父子的最後一次會面，以激烈的爭吵告終。 一邊是躊躇滿志的鄭芝龍，這位大明在福建的最高軍事長官，正拿著清廷的招降信件，極力要求兒子與他一起同去福州投誠領賞。另一邊則是眉頭緊縮的鄭成功，這位年方二十三的青年，正在徒勞地苦勸父親回心轉意。 父子間的爭論遲遲沒有結果，鄭芝龍不耐煩地逕自離去，望著父親離開庭院北上的背影，鄭成功大喊道：「從來父教子以忠，未聞教子以貳。今吾父不聽兒言，後倘有不測， 兒只有縞素而已。」 鄭家的兩代人，命運從此分隔。 由海賊到國姓——鄭氏家族的崛起 鄭家的發跡直接起於鄭芝龍，但從家族歷史來看，他只不過是眾多海洋冒險家中最為幸運和成功的那一個，鄭氏先祖對家族定位和謀生策略的選擇在冥冥之中為其後世的崛起埋下了種子。 根據明代崇禎年間編修的《鄭氏族譜》，我們可以清楚地看到這個閩南家族層出不窮的出海者。 鄭氏家族從第一世至第五世, 族譜中未見有與海上活動有關的記載。但是到了第六代( 大約是明代正德、嘉靖年間)出海者的記錄大大增加，標誌是大量族人死於海上。 ... 源自明崇禎修《石井鄭氏族譜》 東南沿海山多地少，耕地不足以養活當地的人口，出海討生活一直是當地人的生存策略，但明初厲行海禁，掐斷了很多沿海居民的出海之路。 明代中葉,海上私人貿易興起，也是在這一時期出現了倭寇擾亂的事件，史學界稱之為嘉靖大倭寇，倭寇中的大部分人都是中國沿海的走私者，鄭家第六代恰好也在這個時候投身海外貿易。 在大時代的契機之下，整個家族的生存策略也發生了重大轉向，耕讀傳家，科舉應試的選擇在家族內部並不占主流，鄭氏家族的大部分成員都選擇了投身海上。 家譜中僅僅記載了死於海上貿易的人數，想必也有大量的生者健在，經營著龐大的家族海上關係網絡。 族譜書寫中存在著為先人諱惡揚善的傳統，必然對家族的違法勾當隱而不書，但毫無疑問，鄭芝龍絕非家族的第一個海盜或海商，他能夠從事海上貿易，起碼在前期正是依賴於既有的家族網絡。 萬曆三十二年( 1604) ，鄭氏家族第十一世孫鄭芝龍出生, 十八歲鄭芝龍就循著家族長輩的足跡，去廣東尋找母舅黃程經商，在兩年之內他就學會了葡萄牙語，並在菲律賓從事貿易，還接受了天主教的洗禮。 ... 二十歲那年被舅舅派往日本，在此期間,鄭芝龍結識了許多在日本從事貿易的中國東南沿海商人海盜如顏思齊、李旦等人,李旦成為了他的義父，而顏思齊則成了他的大哥，他娶日婦田川氏即翁氏為妻, 在妻子懷上鄭成功還未分娩時，鄭芝龍又踏上了出海的航船。 這一次義父李旦派他去臺灣給荷蘭人做翻譯，臺灣也成為了他日後騰飛的起點。 荷蘭人此時還不能與明朝通商，並不怎麼用得上翻譯，於是鄭芝龍又變成了受其僱傭的海盜，替荷蘭人打擊歐洲的老對手，劫掠與西班牙人做生意的船隻。他的活動重點也從日本轉向臺灣。 而他在日本的大哥顏思齊此時也與日本幕府關係破裂，也正在臺灣打拚一番事業，他們聯手招募大量閩南流民前來臺灣墾殖，出產的農作物主要出售給荷蘭人，雙方保持著良好的關係。 在1625年，鄭芝龍事業的貴人顏李二位都離開了人世，他一瞬間繼承了大批的產業和人馬，立刻自立門戶，成為諸多海盜中不可小覷的一支。接下來的幾年，他利用臺灣為基地，不斷騷擾福建沿海，並從事大規模的走私貿易， 「置蘇杭兩京珍玩，興販琉球、朝鮮、真臘、占城諸國，掠潮、惠、肇、福、汀、漳、臺、紹之間」。 明朝政府不堪其擾，將其招安，並允許他保留自己的產業與人馬，鄭氏集團由此成為橫跨黑白兩道，官商一體的海上武裝集團。 1633年他在料羅灣之戰擊敗了曾經的合作夥伴荷蘭人，1635年又擊敗了勢力相當的廣東海盜劉香，由此成為整個中國海域最強大的海商，福建港口的船隻幾乎全都懸掛著他的旗幟，並向其繳費，荷蘭人的貿易也仰仗於他。 ... 源自明崇禎修《石井鄭氏族譜》，鄭家在打擊其他海盜不遺餘力，家譜記載了其家族中有很多成員死於戰鬥。 借著海上事業「致富敵國」的鄭芝龍可以衣錦還鄉了，他在老家泉州安平求田問舍，營造豪宅，並利用財富在大明朝廷的關係網中培植自己的勢力，他的家族都以此顯貴，變成了大明朝的高級軍官。 七歲的鄭成功也被接回了福建，似乎是在彌補之前的疏於照顧，這位父親給了鄭成功當時最好的儒家教育，有史料稱鄭成功在11歲就已經熟讀《春秋》，君臣大義的儒家意識形態自幼便鐫刻心頭。 一個曾經浪蕩的海盜家庭正在洗刷過去，慢慢融入明朝的主流社會中，鄭成功就是家族轉型的第一代成果。 ... 鄭成功雕像 與年幼漂泊的父親和大多數家族前輩不同，他在年輕時代沒有經歷過海上的風波，童年讀書，通過選拔考試到南京國子監，還有錢謙益這樣的文壇領袖做他老師，這就是一個活脫脫的少年儒生。 「以末起之，以本守之」，如果再過幾代人，鄭家可能會以儒臣和學者聞名，只是時代的劇變打斷了這一本可能發生的進程，崛起於東北的滿洲八旗叩關而入，迅速擊敗了農民軍和南明政權，鄭家又要面臨新的選擇。 鄭氏非大明純臣 鄭芝龍在1646年面臨的局面其實有些尷尬，究其本性是一位商人，一方面他很清楚鄭家的利益在於海外，而非大陸。在中央王朝內的地位有助於其把握政策方向，為自己的海外貿易服務。 就鄭芝龍本人的認同而言，他更沒有理由把自己視為一個大明純臣，鄭氏家族，近百年來就一直以開拓海外為家族的主要經營方向，和帝國主流的士大夫傳統格格不入。 鄭芝龍終其一生都沒有表現出對某種理念或者某個地方的強烈歸屬，自幼出海浪跡於廣東，呂宋，日本，臺灣各地。他也顯然不是儒家信徒，據言其信奉天主教，但並不以虔誠聞名。 為了利益與聲望，他可以拋下待產的妻子前去冒險，也可以除掉昔日的夥伴，或者擁抱曾經的仇敵。 另一方面身為大明命官已有二十年，這個王朝給予的合法身份庇佑了自己的海上帝國，家族利益已經與這個王朝有了太多的牽扯，大半輩子的投資已經注入明王朝體內變成無法抽回的沉沒成本，必然情感和理性上都會偏向於故國。 在回到了閩南老家衣錦還鄉後，這位見慣了海上的風波的梟雄，可能已經駑馬戀棧、心生倦怠？又或者他只在意自己海上帝國，對大陸的易主並不關心，又或者是吃準了滿洲皇帝，認為自己都有足夠的本錢討價還價。 於是在唐王流落福州時，整個家族沒有太多猶豫就擁戴了唐王朱聿鍵，在他們看來，這只是又一次的政治投資。 在從前他們只能控制福建官場，遠在北方的中央只有幾位官員肯為他們說話，就能夠讓自己的貿易獲得巨大的成功。而如今直接擁立皇帝為什麼不能帶來更大的收益呢？ 他們為其出錢出兵，成為了小朝廷中炙手可熱的實權人物，鄭家的一幫宗親們也都加官進爵，此時的鄭成功不過剛剛從國子監畢業，就得到了封忠孝伯、賜國姓、拜御營中軍都督等高規格待遇。 但雙方的蜜月期十分短暫，隆武和其他明朝大臣奉行正統的儒家價值觀，把鄭家當成了一位臣子，自當食君之祿, 忠君之事,國讎家恨下，滿清是不共戴天的仇敵，鄭家作為大明重臣自然應該投入資源對抗清朝。 但鄭芝龍從來沒有忠君的觀念,他與明朝的關係, 在他看來是一場買賣,而清朝未必不是另一個更好的交易對象。 隨著皇帝獲得了更多官僚支持，控制了其他財政來源，便撇來鄭家開始獨立行動。深感失望的鄭氏集團也不再願意投入這場賠本買賣，鄭芝龍最終走上了與清廷合作的道路。 豈料大清朝得天下太過順利，已經不太把他放在眼裡，甚至對鄭家都沒有遵守誠信的，在俘虜了隆武帝後，又以談判的名義俘獲了鄭芝龍，鄭芝龍也被迫發出招降命令，「部下總兵十員，兵將十一萬三千名。」全數降清，鄭家在福建經營多年的勢力儼然要被一掃而空。 ... 隆武帝繼位時全國局勢 當鄭成功出場時，鄭家未來的路徑已經和大陸王朝緊緊綁定在一起了，在北京的君主眼中這已經不是一群竄身海外的盜匪，而是一個有著鮮明政治主張的前朝餘孽，大一統王朝可以接納強大的海外番邦，不能容下弱小的前朝孤忠。 如果鄭家早年沒有和明朝捆綁過密，把自己打扮成類似於域外野蠻人的存在，必然可以長存，但既然已經被識別為中華的一部分，那麼根據天無二日的古老法則，兩者之間必然是贏家通吃的零和博弈。 之後的歷史進程雖然悲壯但已經沒有其他可能，由於鄭成功本人所接受的儒家教育以及國讎家恨的存在，鄭氏集團在他的領導下走向了復明抗清的道路。 鄭成功的母親在清軍入侵中遇難，在安葬了母親後，鄭成功前往文廟焚燒儒服，對著心中的孔子祝禱說：「昔為孺子，今為孤臣……謹謝儒服，唯先師昭鑒之！」，從此開始了他傳奇的戰鬥生涯。 ... 鄭成功人生軌跡 雖然表現出了強烈的忠君報國衝動，但他所處的位置卻還是讓他不能成為一個讓時人滿意的大明純臣。 鄭家依賴於海上貿易而非大陸的農業賦稅，其用兵所長在於水師海戰而不是陸地攻堅，這就決定了他傾向於把離岸的島嶼作為大本營，在大陸只要有少量的網點哨所，以刺探情報和補給物資和人力，而不是長久經營。 在戰術上不擅長陸地作戰，在戰略上也不願意投入太多資源服務於抗清大局，傾向於保持有生力量以實現海上遊走的機動性，國姓爺的軍隊具有濃厚的海賊習氣：頻繁地強行徵用或者直接劫掠沿海地區的人力與物資，極大的損害了當地人的復明熱情。 但是一旦背負上復明的使命負擔，又不得不嘗試進攻大陸，頻繁的陸地拉鋸又需要維繫一支龐大的常備軍，海外貿的利潤絕大多數都投入到了大陸戰爭的無底洞裡。 海上所長必然有陸上所短，軍事資源上的劣勢一直制約著國姓爺的軍隊，通過努力他可以組織一個強大的步兵集團，但受困與馬匹和物資，在攻城和騎兵上的缺陷沒法彌補。 兵種的缺陷造成了作戰能力的不足，國姓的軍隊缺少騎兵，在戰場缺乏機動性，使他很難打出漂亮的追擊戰；缺少強大的攻城部隊，使得他的攻城戰總是變成曠日持久的圍城，這又給了對方支援的機會。 當對方集中兵力時國姓爺又不得不放棄占領地區收縮到沿海要塞防禦。多年的拉鋸並未給他帶來更廣大的控制區，對於大陸王朝而言失去漳州或者泉州只能是一個小挫折，但大本營金門廈門的淪陷對鄭氏集團就是元氣大傷。 ... 金門廈門，鄭成功的基地，在其作戰時六次遭到圍攻，二次淪陷。每次都損失慘重，鄭成功都會處決防守將領，進而造成陣營內部動盪。 雖然樂意於營造自己的忠臣形象，但在現實中國姓爺又對南明皇帝保持游離。 在隆武政權覆滅後，他拒絕支持近在咫尺的浙東魯王政權，反而要追奉遠在西南的永曆皇帝，固然有對隆武法統的尊重，但更多的考慮恐怕還是不想受到皇帝的節制。 雖然頻繁作戰，但主要集中於福建廣東沿海，其目的是保牽制清軍兵力，保護金門廈門基地的安全，對於其他需要支援的復明勢力，卻從未有過具有實質意義的出兵。 他的軍事決策幾乎很少考慮到復明抗清的大局，對於他的盟友，鄭成功更傾向於把他們作為消耗，很少給予真心援助，比如對於從活動在舟山一帶的張名振、張煌言所部，從未試圖幫助對方恢復在浙江的基地；對於在廣東作戰的李定國發出的邀請，也少有回應。 由於父親兄弟多人在清朝手中，鄭成功對於清朝也一直沒有放棄接觸，保有議和的窗口，但鄭成功常在和談中漫天要價，反覆變卦，這是在虛與委蛇地爭取時間，而是真心求和而條件談不攏？其中秘密可能只有鄭成功自己知道了。 國姓爺究竟如何看待自己？也許和身在北京的父親的通信中的一句透露了自己的心聲：「清朝若能信兒言，則為清人；果不信兒言，則為明臣而已。」 信中內容可能有欺騙清王朝的考慮，但有一點是確鑿無疑的，鄭成功和他的父親一樣，他把自己所繼承的鄭氏集團視為外在於明清雙方的獨立勢力，為了保持這樣的獨立地位，他是不惜與任何人對抗到底。 復明的終結：臺灣 抗清十幾年，鄭成功一直堅持著上述的方針，到了1659年，福建沿海的資源已經搜刮到了極點，身邊的盟友也都凋零殆盡，但最好的機會也在眼前，只是可惜命運之神沒有眷顧於他。 鄭成功在南京城下失意而歸，在倉皇撤離之際，頗為自負的國姓爺的內心會不會閃過一團陰影：他不能在陸地上擊敗清軍。 在南京之役兵潰時，他沒有聽從盟友的建議堅守，下令全軍撤出長江，返回廈門保存實力，雖然他接著在海上又一次擊敗了滿清水師，但復明大業已經永遠離他而去。 此時的國姓爺迫切地需要一處遠離清軍直接威脅的容身之地，環顧四周也只有東面的臺灣一島，這裡是父親事業騰飛的起點，鄭家在這裡依然有著可觀的情報網絡和商業利益，此時臺灣的何斌也前來投效，最終促使國姓爺決定東征。 1661年二月初三，國姓爺的艦隊在金門島東門的料羅灣集合，他的父親在近30年前利用火船在此大敗荷蘭艦隊，然後一路東去直奔荷蘭人在臺灣島的殖民地大員。 ... 國姓爺進攻大員路線圖 在漢文資料中，國姓爺一直宣稱攻取臺灣是為了復明開闢新的基地，但其面對荷蘭人究竟持何種說辭？ 這一點以往很少為人注意，根據中國學術界對外文材料的利用，可以發現鄭成功自認為對臺灣主張的合法性主要建立在其父親在該地的開拓上。 荷蘭殖民官員梅氏全程經歷了戰爭，被俘虜後甚至與鄭成功直接相處，他的日記記錄了一份鄭成功送往荷蘭人城堡的公告。 從中我們可以看到國姓爺完全以鄭芝龍的繼承者、鄭氏集團的領袖自居，其索取臺灣的理由基於他父親早年在島上的開拓，當年鄭芝龍等組織漢人移民前往臺灣墾殖，成為臺灣移民領袖之一，並與荷蘭人展開合作，彼時正是鄭荷關係的蜜月期。 「我前來取回我父親借給貴公司的土地，誰能否認我的權利？我欲親自改善這片土地，建造美麗的城市。因此，請各位考慮清楚。 各位若願意臣服於我，即可保有一切金錢、土地、屋宇及財物。若有人希望離開，我也將以船隻載送。請仔細考慮，而且切勿妄想發動攻擊，因為你們只有區區一小群人，抵擋不了我的大軍。 這麼做只會為你們自己招來殺身之禍。」（ 鄭成功發往普羅民遮城堡的公告。《梅氏日記》，轉引《1661，決戰熱蘭遮》） 再比如另一份外文記錄： 「大明招封大將軍國姓致書於大員長官費烈德瑞克•揆一閣下：澎湖地近漳州諸島，乃該州所屬之地。大員緊依澎湖，故此地亦必歸中國同一政府之管轄； 事實證明隔海兩邊地區之居民皆系中國人，其處田產自古以來即為彼等所有並墾殖。先時，荷蘭船隻前來要求通商，其人於此處並無尺寸之地，余父一官出於友善指出該地，僅允借給。」 荷蘭方面則拿出鄭芝龍在 1630年與荷蘭東印度公司簽署的一份和平條約。 在荷蘭人的認知里，這份條約證明了鄭氏家族同意荷蘭永久占領臺灣，且鄭氏家族不對臺灣主張任何權利。但鄭成功完全否認，只是主張這座島本就該屬於他的家族。 荷蘭人與鄭家有著長期的接觸經驗，且多受制於鄭氏，對其必然沒有好印象。在他們看來，鄭成功在海上的貿易或者劫掠行為，與他海盜出身的父親並沒有什麼不同。 鄭成功不過是個「海盜王」，他們中的很多人也把鄭成功的到來視為漢人海賊的入侵。 其突然襲擊臺灣屬於沒有誠信，在島上殺害荷蘭俘虜與平民更是慘無人道，對於鄭成功他們多持反感態度，荷蘭在臺灣的末任長官揆一，對鄭成功的描述是：「一位崇拜偶像，奉祀魔鬼的異教徒。」 ... 只不過，這位海賊正在與韃靼人鬥爭，在當時荷蘭人的認知里，中國大陸大致可分為明朝漢人和滿清韃靼人兩個陣營，不過這個分別可能並非是種族上，更多是基於外貌服飾的政治陣營劃分。由此鄭成功也被視為「漢人反抗韃靼人的最後一位英雄」。 可能只有這最後一點，與鄭成功的自我認識相符合。但也無比諷刺，因為來到了臺灣恰恰意味著反抗韃靼人事業的重大失敗，在同時代明朝遺民眼中更是自絕於中國的荒唐行徑。 結語 1662年2月1日，荷蘭殖民當局投降，其在臺灣的殖民統治走到了盡頭，而這場戰爭的勝利者也要走向末路。 對國姓爺而言，壞消息一個接著一個，在戰爭進行過程中，清廷就殺害了鄭芝龍及鄭氏在京成員。 1662年4月，他收到了最後一位南明皇帝永曆遇難的消息，緊接著他又接到兒子與乳母私通的醜聞，本就鬱悶之極的國姓爺急火攻心，在五月撒手人寰，留下了國事與家事未完成的種種遺憾，以及風雨飄搖的漢人政權。 二十一年之後，清朝康熙二十二年，1683年，他的孫子鄭克塽向鄭家舊將率領的清軍投降，縱橫海上的鄭氏集團最終被再度納入大陸的王朝秩序中。 鄭氏父子對自己更根本的認同是縱橫海上的海上武裝集團領袖，他們本該打造屬於自己的獨立海上王國，卻最終捲入了王朝紛爭之中，大一統王朝體系下沒有此類集團存在的空間。 鄭芝龍利用衰落的明朝所賺的的紅利，鄭成功在新興的清朝面前不得不全部用盡，最終他們在難以負擔的使命前透支了所有力量，把東亞的大陸丟給了滿洲人，把東亞的海洋留給了歐洲人。 ... 在未來的365天，東亞君將與各位朋友一起去分享110本曾在全球知識界產生過廣泛影響、同時也曾給予我諸多刺激的名作。 希望能以此為各位讀者帶去新的衝擊與啟示。期待各位加入東評學社，我們不見不散！ 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文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/b3e69a9.html
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